درس الجمعـۃ | 58 |

بسم اللـہ الرح‘ـمن الرحـيم
السلآآآآم عليييگم ورحـمـۃ اللـہ ۋبرگاااٺـہ

آسعد اللـہ صبااااح‘ـگم مسائگـم kawaii-005
گيف حـاالگم اخ‘ـبارگم اخ‘ـۋٺي الگراام ؟
ان شاء اللـہ طيبين ۋبخ‘ـير يا رب
اليوم نقدم لگم درس ج‘ـديد من درۋس الج‘ـمعـۃ


تحريم الحلف بغير الله

عن ابن عمر رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

: { إن الله تعالى ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم، فمن كان حالفا فليحلف بالله أو ليصمت }
(البخاري الأيمان والنذور 6270) متفق عليه (خ 11/ 530 6646) .

وعن بريدة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: { من حلف بالأمانة فليس منا }
(أحمد 5/ 352) أخرجه أبو داود (قال النووي: بإسناد صحيح وصححه الألباني في صحيح الجامع 6203) .

وعن ابن عمر رضي الله عنهما: { أنه سمع رجلا يقول: لا والكعبة، فقال ابن عمر: لا تحلف بغير الله
فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من حلف بغير الله كفر أو أشرك } ( أبو داود الأيمان والنذور 3251) أخرجه الترمذي
(ت 1535، وصححه الألباني في صحيح الجامع 6204) .



الحلف من المخلوق بشيء تعظيم له، فلا يجوز الحلف إلا بالله،وقد عد الرسول صلى الله عليه وسلم

الحلف بغير الله شركا لما فيه من مساواة غير الله بالله في التعظيم ولو لفظا، فالواجب الحذر من ذلك، والإنكار على من قاله.



- تحريم الحلف بغير الله وأنه من الشرك الأصغر الذي هو من أكبر الكبائر.

- تحريم الحلف بالنبي والكعبة والشرف والحياة وغيرها من المخلوقات.

- إن كانت الرقية تشتمل على دعاء غير الله فهي شرك أكبر.

- لا يجوز الحلف إلا بالله أو بأسمائه أو صفاته.



هنا نصل لنهايـۃ الدرس ونٺمني ان
يگۋن قيم و مفيد

ان شاء اللـہ نلٺقي في الدرس القادم
ۋٺحـياٺي لگم ۋدمٺم بخييير


لـآ الــہ الـآ اللـہ

---

التعديل الأخير تم بواسطة αвɒєєʟнαĸ ; 07-19-2016 الساعة 01:46 AM سبب آخر: تجديد روابط الطقم :)

.
.
.

في هذا الرد أود شُكر الأخت غيث الآمل على تنسيقها للموضوع..

فـ بارك الله فيك, وأحسن الله إلى والديك..

وأود شُكر بالمناسبة رئيسة القسم والمشرفين, وكل من هو قائم على هذا القسم المميز..

وأود شُكر كل من قرأ الموضوع واستفاد منه, وطبق ذلك في حياته..

وفقكم الله لما يحب ويرضى..


درس الجمعـۃ | 58 |

السلام عليكم ورحمة الله

كيفك عمو جليل ؟ يارب بتكون بخير وعافية

شكراً لك على الدرس المهم والهادف

فلا يجوز مطلقاً الحلف بغير الله

وعلينا تصديق كل من يحلف بالله حتى لو كان

حديثه مشكوكاً ومربياً ولا يصدق

فهذه من أخلاق المسلم الواعي

شكراً مرة اخرى وأترقرب بفارغ

الصبر الدرس القادم

في أمان الله

.
.

السسلـآم ععليكم ~
كيف الحآإل .. ؟! إن شاء الله لـآ تشتكى من بـآس
بـآرك الله فيك واسكنك فسيح جناته وجزاك خيرا
المؤكد ان الحلف بغير الله شرك ولكن الجهل الجهل الجهل
هو السائد الاعظم فى الامم الاسلامية الان
تعال شوف عندى فى بلدى لو لقيت واحد يحلف بالله رآإح يكون إنسان نادر
هذا طبعاً غير الحلفان الكذب والحلفان بدون سبب و بسبب
لذلك منذ سنوآإت طويلة إتخذت القرار الـآ احلف من الاسـآإس
وربى يوفقنى إلا ما يحبه ويرضاه ويوفق جميع المسلمين والمسلمات
شكراً لك على الموضوعع الرائع والذى اشعر ايضاَ انه مكرر
قول لبابا سنفور ولوسى صاحوا النوم

اتمنى لك التوفيق

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
كيف الحال ان شاء الله فى تمام الصحة والعافية
جزاك الله خيرا على هذه الدروس وجعلها الله فى ميزان حسناتك
فالحلف بغير الله شرك اصغر والعياذ بالله
لا يجوز الحلف بشيء من المخلوقات، لا بالنبي صلى الله عليه وسلم، ولا بالكعبة، ولا بالأمانة،
والنبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من كان حالفاً فليحلف بالله أو ليصمت))، وقال عليه الصلاة والسلام: ((من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك)) وهو حديث صحيح، وقال عليه الصلاة والسلام: ((من حلف بالأمانة فليس منا)) وقال: ((لا تحلفوا بآبائكم ولا بأمهاتكم ولا بالأنداد ولا تحلفوا بالله إلا وأنتم صادقون)).
هذا حكمه عليه الصلاة والسلام وهو منع الحلف بغير الله كائناً من كان، فلا يجوز الحلف بالنبي عليه الصلاة والسلام، ولا بالكعبة ولا بالأمانة، ولا بحياة فلان، ولا بشرف فلان، وكل هذا لا يجوز؛ لأن الأحاديث الصحيحة دلت على منع ذلك.

وقد نقل أبو عمر ابن عبد البر الإمام المشهور رحمه الله إجماع أهل العلم على أنه لا يجوز الحلف بغير الله، فالواجب على المسلمين أن يحذروا ذلك، وليس لأحد أن يحلف بحياة فلان، أو شرف فلان، أو بالكعبة، أو بالنبي، أو بالأمانة، كل هذا لا يجوز.
وقد سئل الشيخ بن عثيمين عن ذلك فقال
إن كان الحالف يعتقد أن للمحلوف به منزلة مثل الله تعالى فهو مشرك شركًا أكبر وإن كان لا يعتقد ذلك ولكن كان في قلبه من تعظيم المحلوف به ما حمله على أن يحلف به دون أن يعتقد أن له منزلة مثل منزلة الله فهو مشرك شركًا أصغر لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك".

ويجب الإنكار على من تبرك بالقبور أو دعا المقبور أو حلف بغير الله وأن يبين له أنه لن ينجيه من عذاب الله قوله: هذا شيء أخذنا عليه فإن هذه الحجة هي حجة المشركين الذين كذبوا الرسل وقالوا: {إنا وجدنا آباءنا على أمة وإنا على آثارهم مقتدون} [سورة الزخرف: الآية 23] فقال لهم الرسول: {أولو جئتكم بأهدى مما وجدتم عليه آباءكم قالوا إنا بما أرسلتم به كافرون} [سورة الزخرف: الآية 24] قال الله تعالى: {فانتقمنا منهم فانظر كيف كان عاقبة المكذبين} [سورة الزخرف: الآية 25].

ولا يحل لأحد أن يحتج لباطله بكونه وجد عليه آباءه أو بكونه عادة له ونحو ذلك ولو احتج بهذا فحجته داحضة عند الله تعالى لا تنفعه ولا تغني عنه شيئًا. وعلى الذين ابتلوا بمثل هذا أن يتوبوا إلى الله وأن يتبعوا الحق أينما كان وممن كان ومتى كان وأن لا يمنعهم من قبوله عادات قومهم أو لوم عوامهم فإن المؤمن حقًا هو الذي لا تأخذه في الله لومة لائم ولا يصده عن دين الله عائق.
اعتذر على طول ردى ان شاء الله فى انتظار الدرس القادم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف حالك عساك بخير

درس الجمعه هذا جميل جداً

اشكرك على هذا الدرس الجميل

واشكر الأخت غيث الأمل على التنسيق

الجميل يعطيكم الف عافيه

تقبل مروري المتواضع ولكم مني التقييم

وشكر وفايف ستارز ..

في رعاية الله وحفظه