القسم العام قسم يهتم بالمواضيع التي لا أقسام لها داخل المنتدى
(المنقول ممنوع جُملةً وتفصيلًا في هذا القسم) |
#1
|
![]() ![]() ![]() ![]() كيف الحاآلـ اعضاء و زوار العاشق الكراآمـ ؟ اتمنى الجميع بخير وصحة وسلاآمة , والتفوق في الاآختباآرات !! بهذا الموضوع المتواآضع احببت اتكلمـ عن احد الفلاآسفة والضليع بعلمـ الاآجتماع , سعياً مني للافادة, شاآكرة لكمـ حُسن القراءة , ![]() ![]() ولد الفيلسوف الفرنسي أوگست كومت 1798, في مدينة مونبلييه. وتخرج من مدرس البوليتكنيك , عمل سكرتيرا عند الفيلسوف سان -سيمون الذي كان لأفكاره أثر كبير على نظرياته التي عرضها فيما بعد في أهم مؤلفاته: "محاضرات في الفلسفة الوضعية" و"نظام في السياسة الوضعية" , أعطى لعلم الإجتماع الاسم الذي يعرف به الآن. وقد أكد على ضرورة بناء النظريات العلمية المبنية على الملاحظة، إلا أن كتاباته كانت على جانب عظيم من التأمل الفلسفي، ويعد هو نفسه الأب الشرعي والمؤسس للفلسفة الوضعية. وهو أحد تلامذة الفيلسوف الفرنسي سان سيمون. توفي كومت 1857. ![]() نظرية كونت في السياسة لا يمكن عزلها عن نظريته العامة في الإنسان والمجتمع ولا عن الظروف التي أحاطت بظهورها في النصف الأول من القرن التاسع عشر، إذ اتسمت هذه الفترة بحروب واضطرابات سياسية واجتماعية متعددة: من الحروب النابليونية إلى حرب القرم إلى الصراع بين الملكيين والجمهوريين وبين الليبراليين والمحافظين فضلا عن الصراع بين العمال وأرباب العمل. كل ذلك قاد كونت إلى التفكير بوضع علم للمجتمع أو دين للإنسانية يجنبها النزاعات السياسية ويحقق لها السلام الاجتماعي، وإشارته إلى هذا واضحة في الدرس الأول من "محاضرات في الفلسفة الوضعية" إذ يقول "إن هدف فلسفتي هو إعادة تنظيم المجتمع". رى كونت أن الفكر البشري قد مر خلال تطوره التاريخي في حالات ثلاث: المرحلة اللاهوتية الت تعلل الأشياء والظواهر بكائنات وقوى غيبية، والمرحلة الميتافيزيقية التي تعتمد على الإدراك المجرد، والمرحلة الوضعية التي يتوقف فيها الفكر عن تعليل الظواهر بالرجوع إلى المبادئ الأولى ويكتفي باكتشاف قوانين علاقات الأشياء عن طريق الملاحظة والتجربة الحسية. ويعتبر كونت أن العلم الذي يتفق مع المرحلة الوضعية ويساعد على فهم الإنسان ويستوعب جميع العلوم التي سبقته هو "علم الاجتماع". ويرى كومت أن إذا كانت الغاية هي تنظيم المجتمعات الحديثة على قاعدة العلم فإن علم الاجتماع هو الذي يسهم في ذلك لأنه علم كلي، يدرس المجتمع برمته في جميع مظاهره ومقوماته.والحقيقة الوضعية تنطلق من إعطاء الأولوية للكل على الجزء لأن "الوحدة هي النمط الطبيعي للوجود الإنساني"، وإن كل جزء من النظام الاجتماعي يؤثر على غيره من الأجزاء. وإن هناك حالة من الترابط بين النظام السياسي والمؤسسات السياسية من جهة وبين الحالة العامة للحضارة. لهذا فإن كومت يخضع السياسة للأخلاق. فالأخلاق الوضعية تقوم على " تقديم الاجتماعي على الفردي" أي على انتصار الإنسانية ودمج الفرد في المجتمع. فلا شيء أكثر غرابة على فكر كومت من الحقوق الفردية. ويقول بهذا الصدد!! "إن الوضعية لا تقر حقا آخر غير حق القيام بالواجب ولا تقر واجبا غير واجبات الكل تجاه الكل، لأنها تنطلق دائما من وجهة نظر اجتماعية ولا يمكن لها أن تقبل بمفهوم الحق الفردي. فكل حق فردي هو عبثي بقدر ما هو غير أخلاقي" يرى كومت أنه يوجد بين الفرد والإنسانية جماعات وسيطة هي الأسرة والوطن. ويعطي أهمية كبيرة للأسرة والمرأة على وجه الخصوص في التنشئة الأخلاقية. فالأسرة هي الوسيط بين الفرد والوطن والوطن هو همزة الوصل بين الأسرة والإنسانية. إلا أن فكر كومت لا يدعو إلى المساواة على الصعيد السياسي. بل إنه يؤمن بدور النخب ويقيم تمييزا حادا بين الجماهير والاختصاصيين والحكام وينيط أمر تحديد الأهداف والوسائل بالمختصين بالعلوم السياسية وحدهم، إذ يقول "الجماهير تطلب والصحافيون يقترحون والحكام ينفذون. وما لم تكن هذه الوظائف متميزة فإن الاتباس والتعسف سيسودان المجتمع إلى درجة كبيرة" وهكذا فإن غاية السياسة عند كومت هي أن يصبح كل مواطن موظف اجتماعيا خاصعا للسلطة بصورة تامة. و"السياسة الوضعية" تلتمس الطاعة الكاملة. فالنظام فيها ينتصر على التقدم. ![]() طور كومت 'ديانة الإنسانية' للمجتمعات الإيجابية لكي تحقق وظيفة الترابط التي كانت تحققها العبادة التقليدية. وفي 1849، اقترح إصلاحاً للتقويم أسماه 'التقويم الإيجابي'. وبالنسبة لزميله اللصيق جون ستوارت ميل، فقد كان ممكناً التمييز بين "كومت الطيب" (مؤلف مسار في الفلسفة الإيجابية) و "كومت الشرير" مؤلف النظام العلماني-الديني. فالنظام لم ينجح ولكن تزامن مع نشر داروين لكتابه أصل الأنواع ليؤثرا على انتشار مختلف المنظمات الإنسانية العلمانية في القرن 19، وخاصة من خلال عمل العلمانيين أمثال جورج هوليأوك وريتشارد كونگريڤ. وبالرغم من أن الأتباع الإنگليز لكومت، بما فيهم جورج إليوت وهارييت مارتينو، قد رفض معظمهم الزخرف المـُقبـِض لنظامه، إلا أنهم أحبوا فكرة ديانة الإنسانية ونصيحته ("عش من أجل الآخرين")، والتي أتت منها كلمة "إيثار الى هُنا انتهى الموضوع اتمنى قد راق لكمـ ![]() طرح: Selene التصميمـ : Selene التنسيقـ: Selene في امان الله وحفظه , التعديل الأخير تم بواسطة Rose Marry ; 01-27-2017 الساعة 08:18 PM سبب آخر: مميز |
![]() |
#2 |
عضـوة شــرف بالمنتدى ✿
![]() رقـم العضويــة: 211464
تاريخ التسجيل: May 2013
الجنس:
![]() المشـــاركـات: 31,273
نقـــاط الخبـرة: 8977
|
![]() السلام عليكم ورحمه الله وبركاتـــــه اسعد الله ايامكـــــ ب الخير والمسراتــ اختي سيلين ![]() ![]() الموضوع رائع ورقِ جدا ![]() وخاصة بأنه عاصر زمن الاضطرابات السياسية التي احاطك بالعالم أنذاكــــــ شكرا لك ع الموضوع المبهر أتمنى لك المزيد من التفوق والابداع في حفظ الباري ![]() التعديل الأخير تم بواسطة Rose Marry ; 01-27-2017 الساعة 09:31 PM |
![]() |
![]() |
![]() |
#3 |
عاشق محترف
رقـم العضويــة: 371237
تاريخ التسجيل: Nov 2016
العـــــــــــمــر: 22
الجنس:
![]() المشـــاركـات: 484
نقـــاط الخبـرة: 81
|
![]() السلام عليكم
كيف حالك حبيبتي سيلين انشاء الله بخير موضوع روعه وراقي بمعنى الكلمه الموضوع روعه والمعلومات مفيده جدا الموضوع روعه قراته كثيرا حبيبتي الله يعطيكِ العافيه والله لا يحرمنا منك ننتظر جديدك دمتي برعاية الرحمن وحفظه أختك لوسي +++++++++++++++++ |
![]() |
![]() |
![]() |
#4 |
عاشق ألماسي
رقـم العضويــة: 353038
تاريخ التسجيل: Nov 2015
الجنس:
![]() المشـــاركـات: 9,933
نقـــاط الخبـرة: 896
|
![]() ![]() مساء الخير حبيبتي ![]() ![]() الموضوع حلو حيل عن هاي الشخصيه المعروفه >>مااعرفه ب.ب بس تعرفت عليه هنا منج وقريت معلومات حلوة عنه هو سياسي >>مااحب السياسه ب.ب _ شرح حلو ومفصل ومعلومات مهمة . اتمنى السياسين الي عندنا لو بيهم واحد بس يفتهم مثله جنا صرنا بخير والله ![]() _ بس هماتين ايد وحدة ماتصفق وحدها !صح ب.ب شكرال الج على المعلومات والترتيب حلو . _ شكرا الج. ![]() التعديل الأخير تم بواسطة Rose Marry ; 01-29-2017 الساعة 04:06 PM سبب آخر: مميز |
![]() |
![]() |
![]() |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|