سجل حضورك اليومي بحديث شريف

عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه و سلم قال:
((خيركم من لم يترك آخرته لدنياه، ولا دنياه لآخرته، ولم يكن كلا على الناس ))
[رواه السيوطي

-

يا أبا ثعلبةَ كيف تقولُ في هذه الآيةِ: {لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ} [المائدة: 105]
قال: أمَا واللهِ لقد سأَلْتَ عنها خبيرًا،
سأَلْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: ( بل ائتَمِروا بالمعروفِ وتناهَوْا عن المنكَرِ
حتَّى إذا رأَيْتَ شُحًّا مطاعًا وهوًى متَّبَعًا ودنيا مؤثَرةً وإعجابَ كلِّ ذي رأيٍ برأيِه فعليك نفسَك ودَعْ أمرَ العوَامِّ
فإنَّ مِن ورائِكم أيَّامًا الصَّبرُ فيهنَّ مثلُ قبضٍ على الجمرِ، للعاملِ فيهنَّ مثلُ أجرِ خمسينَ رجلًا يعمَلونَ مثلَ عملِه )
قال: وزادني غيرُه - يا رسولَ اللهِ أجرُ خمسينَ منهم ؟
قال: ( خمسينَ منكم )
قال أبو حاتمٍ: يُشبِهُ أنْ يكونَ ابنُ المبارَكِ هو الَّذي قال: وزادني غيرُه.

الراوي: أبو ثعلبة الخشني - المحدث: ابن حبان - المصدر: صحيح ابن حبان - الصفحة أو الرقم: 385
خلاصة حكم المحدث: أخرجه في صحيحه

عن أبي جُرَيٍّ جابر بن سُلَيم رضي اللَّه عنه قال : رَأَيتُ رَجلاً يصْدُرُ النَّاسُ عَنْ رَأْيهِ لاَ يَقُولُ شَيئاً إِلاَّ صَدَرُوا عنه ، قلتُ : من هذا ؟ قالوا : رسول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم . قلتُ: عَليكَ السَّلامُ يا رسولَ اللَّه مَرَّتَيْنِ قال : «لا تَقُل علَيكَ السَّلامُ ، علَيكَ السلامُ تحِيَّةُ الموْتَى قُلِ : السَّلامُ علَيك » قال : قلتُ : أَنتَ رسول اللَّه ؟ قال : «أَنَا رسول اللَّه الذي إِذا أَصابَكَ ضَرٌّ فَدعَوْتَهُ كَشَفَهُ عنْكَ ،

المجلد: السلسلة الصحيحة - مختصرة
رقم الحديث: 1273
الحديث: إن الإسلام بدأ غريباً وسيعود غريباً كما بدأ ، فطوبى للغرباء .
قيل من هم يا رسول الله ، قال الذين يصلحون إذا فسد الناس ] .
( صحيح ) .

قال رســـــول الله صــلى الله عـــــــليه وســـلم :
" قال الله تـــعالى : يا ابـــن آدم ! إنـــك ما دعــوتني ورجــوتني غــفرت لك عــلى ما كان مــنك ولا أبالــي ، يـا ابـن آدم ! لـو بـلغتْ ذُنــوبك عــنان الــسماء ثــم اســتغفرتني غــفرت لك ولا أبــالي ، يا ابــن آدم ! لــو أنــكَ أتَـــيتني بِــقراب الأرض خــطايا ثــم لقــيتني لا تــشرك بــي شيـئا لأتَــيتُك بِــقرابها مـــغفرة "

عَن ابْنِ مَسْعُودٍ رضي اللَّه عنه عن النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قال : « إِنَّ الصَّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الجَنَّةِ ،وَإِنَّ الرَّجُلَ ليصْدُقُ حَتَّى يُكتَبَ عِنْدَ اللَّهِ صِدِّيقاً ،وإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الفجُورِ وَإِنَّ الفجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارِ ،وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَكْذِبُ حَتَّى يُكتَبَ عِنْدَ اللَّهِ كَذَّاباً » متفقٌ عليه .

وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله عليه وسلم قال

(ليس الشديد بالصرعة، إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ الله عَنْهُ ، قَالَ: الَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" الظُّلْمُ ثَلاثَةٌ، فَظُلْمٌ لا يَغْفِرُهُ الله، وَظُلْمٌ يَغْفِرُهُ، وَظُلْمٌ لا يَتْرُكُهُ، فَأَمَّا الظُّلْمُ الَّذِي لا يَغْفِرُهُ الله فَالشِّرْكُ قَالَ الله: {إنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ} وَأَمَّا الظُّلْمُ الَّذِي يَغْفِرُهُ ظُلْمُ العِباَدِ أَنْفُسَهُمْ فِيمَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ رَبِّهِمْ وَأَمَّا الظُّلْمُ الَّذِي لا يَتْرُكُهُ الله فَظُلْمُ الْعِبَادِ بَعْضِهِمْ بَعْضًا حَتَّى يُدَبِّرُ لِبَعْضِهِمْ مِنْ بَعْضٍ .